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Insel Rodrigues: Case für Selbstbestimmung

Schrei nach Freiheit
Insel Rodrigues: Case for Self-Determination

Vor dreihundert Jahren, Männer und Frauen aus Fleisch und Blut wurden aus ihren Dörfern entführt in Guinea; gefangen und wie die Tiere gefangen in Senegal, von ihren Familien in Mosambik gerissen; getrieben Sklaven an Bord versandfertig bei Amazon in Madagaskar, und versandt über den Indischen Ozean zu diesem Teil der Welt. Diejenigen, die überlebten, beendeten ihre Tage arbeitenden wie Lasttiere für fremde Herren. Sie würden nie wieder Afrika. Um den Rest der Welt, verleihen dieser unglücklichen Menschen ein menschliches Gesicht zu den dunklen Ende der Geschichte verblassen; uns Rodriguans, sie waren viel mehr – sie waren unsere Ur-Ur … grand Väter und Mütter.

Historical Perspective

Um den innersten Kern unseres Befreiungskampf aus Mauritius zu bekommen, ist es wichtig genug, um kurz zu überdenken Rodrigues 'Zeitleiste. Es gibt unterschiedliche Versionen der Geschichte. Wir haben die Slave-Treiber-Version nach dem Slave-Fahrer, wir haben die Slave-Version nach der Sklave, wir haben die Ausführungen von denen, die Eroberung der Welt als ius ad bellum (nur für den Krieg führen) und die Versionen von jenen, die nicht zu sehen. Aus dieser Entfernung verschwommen, wenn wir nach einer Wahrheit begraben irgendwo in einer toten Vergangenheit, unter so vielen anderen verdünnt, verzerrt und deformiert Halbwahrheiten – wir können nur einen Sprung des Glaubens.

Der Name Rodrigues war eponymously gerupft von Diego Rodriguez, ein portugiesischer Seefahrer, deren kurzen Besuch im Jahre 1528 verkündete die Ankunft der Europäer. Es gibt einige Hinweise, dass die chinesischen Mariners, arabischen und malaiischen Händler und Piraten haben können stolperte auf der Insel so weit zurück, im zehnten Jahrhundert. Eine Aufzeichnung aller indigenen Bevölkerung vorhanden ist. Von 1638 wurde eine Verordnung des Rates über die nahe gelegenen Insel Réunion bereits Verwaltung Rodrigues als Französisch Besitz. Es blieb eine Kolonie Französisch, bis britische Truppen stürmten die Insel im Jahre 1809. Es wurde dann als separate britisches Territorium bis zum 30. Mai 1814, als die Verwaltung übertragen wurde nach Mauritius geregelt.

Während des Zweiten Weltkrieges, 300 unserer Landsleute, unterstützt mein Vater unter ihnen, aus unserem kleinen aktiven Bevölkerung, die Briten in Tobruk und El Alamein.
Noch, März 1968, waren wir auf Mauritius gegen unseren Willen gebunden, und gestrandet in der kolonial auferlegt "Zwangsehe" der einheitlichen Regel. Gestützt abgeladen Mauritius, die Briten in Rodrigues einfach ihre Koffer gepackt, ihre Hunde erschossen und nahm ab.

In der Tat wurden wir der Prügelknabe, hinter der Gnade der neuen Herren links, um die Zeche für die Vergehen der anderen.

Unsere Geschichte hat einen langen Kampf gegen die nicht schmerzhaft gewesen einvernehmlichen Regierungen: von Französisch Besitz, die Kolonie Französisch, Englisch Besitz, Abhängigkeit von der Kolonie Mauritius, 'Kreis' von Mauritius, die Insel Mauritius Region heute.
Neokolonialen Etiketten ersetzt koloniale tags; fremden Herren übernahm von fremden Herrschern, sondern auch für unsere Kunden – die dysphoric Zyklus schleift am: Adieu l'esclavage – Bonjour l'esclavage (Abschied Sklaverei – gut Morgen Sklaverei.)
Politischer Herrschaft

Bis 1960 hatte die Entkolonialisierung der Inseln Mauritius und Rodrigues schon entschieden. Bei den weiteren Verhandlungen und verfassungsrechtlichen Konferenzen fanden in London statt und Mauritius im Jahre 1961, '65 und '67, Rodriguans wurden bewusst ausgeschlossen. Der Vorwand war, dass wir nicht über alle politischen Parteien oder Organisationen.

Während dieser Epoche, die von Mauritius ultrakonservativen Partei, PMSD (Parti Mauritius "Sozialdemokrat"), hatte eine Kampagne der Panikmache, entlang ethnischer Linien in Rodrigues. Außerdem verspricht der Freiheit, ihren Führer, Duval, hatte es geschafft, unsere Leute zu überzeugen, dass der Teufel und seine Mutter würde auf Rodrigues hinunter nach die britische herausgezogen. Es überrascht nicht, in ihrem ersten Kontakt mit der Wahlurne im Jahre 1967 eine überwältigende achtundneunzig Prozent der Rodriguans stimmten dagegen, nach Mauritius beigefügt. Leider die ausdrückliche Aussicht von unserem Volk nicht Vorrang vor der dringenden Verschwörung zur Anlage unserer Heimat.

Zu beachten ist, im Jahr 1967 wurden Rodriguans nicht die Wahl zwischen Freiheit und Kolonialismus, wir hatten an den Hörnern aus diesem Dilemma: Britische Kolonisierung oder Mauritius Beruf … eine ausländische Herrscher oder eine fremde Meister Gesicht. Nicht allzu sehr von Indochina Dilemma: japanische Besatzung oder Französisch Kolonisation.

Rodriguans wollte nicht weiter leben unter einem britischen Ferse, mehr, als wir die Aussicht auf ein Leben unter sehnte Mauritius ein. Und wir sicherlich nicht behagt die Idee der Entwurzelung unsere Familien, so dass die Knochen von zehn Generationen unserer Vorfahren in Rodrigues begraben, ins Exil in der Fremde zu segeln. Dennoch Blut in den Adern gefrieren Tage in Mauritius wurden, sterben Menschen in den Straßen, und wir fürchteten, zerstückelt nächsten. Die beunruhigende Realität der Zeit sahen viele verwerfen ihre Besitztümer, Häuser und Ländereien, die Flucht nach Kanada, Australien, Frankreich, England, Südafrika und anderen Teilen der Welt. Für einige dieser Teile noch in der Nähe des Knochens.

Im Jahr 1968, bevor die Tinte war Trocken auf einer einseitigen Unabhängigkeitserklärung Verfassung ausgearbeitet; Taktstock schwingt-gehisst Polizei unter einer Wolke von Tränengas den mauritischen Flagge über Port Mathurin. Rodriguans wurde nicht bereit Mauritius Bürger Übernachtung. Gelegentlich, wenn unsere wackere Brüder und Schwestern widerstanden, die britischen Truppen wurden aufgefordert, legte unseren Protest.

Zugegeben, nach der britischen Linken im Jahr 1968 unsere Hände nicht abgeschnitten. Immerhin war Mauritius Rodrigues zu einem Lehen, wo Marginalisierung bald institutionalisiert wurde reduziert. Wir befanden uns mit höherer Arbeitslosigkeit, höhere Kosten Lebensstandard, höhere Säuglingssterblichkeit, höhere Primarbereich Drop-out-Rate und geringere Lese-und Lebensstandard, als Mauritius. Diskriminierung, Ausgrenzung und Herrschaft wurde die Norm. Heute, höherer Gewalt setzt, um den Status quo zu stützen.

Im Jahre 1976 wurde ein eigenes Ministerium eingerichtet, um mit Besonderheiten Rodrigues 'behandeln. Bisher wurde nur eine Handvoll "moderat" Rodriguans mit ihren Flügel gestutzt haben jemals kooptiert zu diesem Portfolio. Was mehr ist, hat keine Rodrigues bekleidete diese Stelle in den letzten zehn Jahren, und die Wahrscheinlichkeit, dass sie jemals anders, scheint gering. Mauritius Politiker beliebig wählen, der Minister für Rodrigues und politisch ernannten Beamten regeln Mauritius Rodrigues durch Bevollmächtigte – unabhängig von unserer Stimmen.

Im Jahr 1991, als Rodriguans, die Kühnheit besessen hatte, um mehr Kontrolle über ihre eigenen Angelegenheiten, ein Zeichen Insel Rat wurde eingerichtet, um sie zu besänftigen zu verlangen. Mitläufer und Party-Hacks wurden ausgesucht und darf Empfehlungen für lokale Angelegenheiten zu machen. Aber, wenn der Rat, wenn auch zahnlos, fing an zu nationalistischen Stolz bei Menschen mit Ideen über Kraftstoff die Station "- es war im Jahr 1996 kurzerhand aufgelöst.

Im Jahr 2001, nach einer langen anhaltenden Kampf, die Idee der Autonomie für die ethnische Vielfalt Menschen Rodrigues, wurde zum ersten Mal zur Debatte. Endlich, 170 Jahre nach der Abschaffung der Sklaverei, weit reichende Verlagerung von der Starrheit der zentralen Steuerung von Mauritius in Sicht kam, … wenn auch nur kurz.

Im Jahr 2002, nach viel Tamtam, nach dem Spin-Doktoren ihre Präzision nachgerüstet sound bites vorgetragen hatte, nach dem Dickkopf und die Big-Spitze hatte ihr Foto Chancen – "Autonomie" angekommen. Die Namen wurden von der Insel Rat Regionalversammlung und von Räten, die Kommissionsmitglieder verändert. Einige Gebäude wurden hier errichtet und da noch ein paar factotums nach Mauritius zu fliegen, um dort zu sitzen, stumm und still, über das öffentliche Back-Bänke und ein eingeführter Chameleons Pest überrannten Rodrigues. Dass etwa das Ausmaß war davon.

Mauritius Minister weiter Mikro-Abwicklung unserer Angelegenheiten und wir haben die Lakaien, die ihre Besorgungen zu wählen. Die Zentralregierung erhalten alle legislativen und exekutiven Befugnisse und praktisch alles andere. Schließlich, auch seine verrosteten-on Anhänger zugeben musste, dass unsere Autonomie "versprochen" war ein Versager.

Wenn wir ein Blick Zoll über die chic Spitzfindigkeiten, sehen wir noch ein Volk einem anderen Urteil, nicht nur, ohne dass andere die Zustimmung – aber gegen seinen Willen.
Loie sans partage (absolute Regel) ist lebendig und gut in Rodrigues, es kann gesehen werden jeden Tag des Jahres, Zweck seine Muskeln und gegen die Brust in Port Mathurin.

Auf die Gefahr hin herumzureiten der Hand, ein kann nicht so betrachten Ermessen der Verwaltung zu Autonomie, mehr als ein ernst kann ein Ferkel Meinung nach ein Elefant.

Das koloniale Erbe der autoritären bürokratische Diktatur war nie in Rodrigues demontiert – es wurde verstärkt. Externe bürokratisch-Befehl Warlords und unser Volk gehorchen, ohne Frage. Der Chef der Polizei, der Richter, der Minister für Rodrigues, alle wichtigen Abteilungsleiter, alle Rechtsanwälte, alle politischen Entscheidungsträger, alle, die regieren tatsächlich Rodrigues – alles aus Mauritius kommen.

Wann unsere kreolische Sprache, in der gespeichert ist, die Erfahrungen und Kämpfe unseres Volkes, ist in unserer Versammlung verschmäht – als siebzig Prozent der Menschen von politischen Ämtern ausgeschlossen werden, weil sie nicht sprechen eine Fremdsprache —
wenn die Hälfte genährt, halb-gebildeten und zur Hälfte frei Schüler gezwungen sind, drei Sprachen zu lernen – wenn es ein Mangel an Lehrmaterial auf unserer afrikanischen Kultur in einem Curriculum für uns entwickelt, von anderen -, wenn unsere Kinder imitieren Kulturen, Glauben, Sprachen und Traditionen, ihre ungleiche Eigene, um ihr Gefühl von Selbst-Wert – zu überprüfen, wenn unsere öffentlichen Dienst, die zu neunzig Prozent unserer Gebildeten, wird tatsächlich von den politischen Diskurs geknebelt – ist, wenn unsere Mitarbeiter sprechen von der Unabhängigkeit in Ansätzen gedämpft flüstert, aus Furcht vor Spionen Regierung – wenn alles durch äußere Kräfte kontrolliert wird, gibt es keine Freiheit … nur Herrschaft.
Verfassungsmäßigen Garantien der nicht herrschenden Kaste, der nicht Bürger zweiter Klasse, der Zustimmung der Regierten zu regieren, scheinen für alle gelten, außer in Bezug auf Rodriguans.

Der Rodrigues Bürger ist wie eine belagerte Charakter, hoffnungslos in einem ewigen Alptraum der unterdrückten Ressentiments gefangen und musste hilflos mit ansehen, wie seine Kultur zerfällt zu Staub.

Mauritius spricht der Menschenrechte bei den Vereinten Nationen, Pfandrechte Solidarität mit der SADC (Southern African Development Committee) und der Afrikanischen Union – und doch hat seine eigene Kolonialherrschaft. Die zweischneidiges Moral ist atemberaubend.

Self-Determination

Viel Wasser und viel Blut geflossen in den Indischen Ozean, da unsere Brüder und Schwestern in Madagaskar, Indien, Sri Lanka, Komoren, Afrika, Malediven, Seychellen und Mauritius wurden befreit (zumindest theoretisch) aus dem elenden web des Kolonialismus.
Aber für uns Rodriguans, die laufenden Schmach von Mauritius Beruf spukt noch unser tägliches Leben.

Im 21. Jahrhundert, auf der Insel Rodrigues, eine dieser Regionen letzten Überreste des Der Kolonialismus hat sich die "kranken Mann" des Indischen Ozeans, für immer zu einer künstlichen Tierschutz Tropf gebunden, und immer noch auf einem fremden Kleptokraten, um uns zu gehen.

Es wird argumentiert, dass da am 30. Mai 1814 Großbritannien, genannt Rodrigues eine Abhängigkeit von der Kolonie Mauritius, und verwaltet es als Teil der Insel Mauritius, sie automatisch zu einem festen und unteilbar Gebiet von Mauritius. Deshalb muss jede Zerstückelung des Territoriums vor der Unabhängigkeit gewesen wäre völkerrechtswidrig.

Folgt man dieser Linie Argumentation, dann müssen wir auch erkennen, dass alle kolonial auferlegten Regelungen für immer bindend sind alle zukünftigen Generationen. Und wenn dieses Denken ist nachträglich verlängert, dann Mussolinis 1936 Gesetze könnten noch angeführt werden heute als Rechtfertigung Vergiftung auf das Leben der Äthiopier zu gehen, für immer.

Während Mad-Dog-Morgan's Gouverneur von Jamaika, Plünderungen und Vergewaltigung wurden die Vereinbarungen des Tages. Wie man vernünftigerweise zu erwarten, wenn die linke Piraten Morgan, verließ seine Vereinbarungen mit ihm. Die Briten sich gerissen Rodrigues aus dem Französisch an der Spitze eines Bajonett-Haken bis zu einer Waffe, ebenso alle Regelungen, die sie bei ihrer Herrschaft wurde für null und nichtig – der äußerst Minuten verließen sie.

Es gab nie jede 11. Gebot, die Großbritannien göttlichen zuerkannt-Recht, es zu vererben unser Leben, unser Land und unsere Heimat in Mauritius, für die Zeit ohne Ende.
Unsere Leute waren nicht von Mauritius oder sonst jemand ist in Privatbesitz. Wir waren nicht Rinder von einem Meister zu übergeben, um eine andere zu einem anderen.

Einheitliche Regelung war Teil der britischen Kolonialpolitik. Als Ergebnis trotz zugrunde liegenden Spaltungen zwischen verschiedenen geographischen ethnischen Gruppen wurden Gebiete künstlich in einen einheitlichen Staat gezwungen. Zum Beispiel wurde Neuseeland als eine Abhängigkeit verabreicht der Kolonie New South Wales; Inseln in der Karibik wurden zusammengefasst wohl oder übel; Seychellen wurde im Rahmen von Mauritius verabreicht;
Es gab Pläne im Gange, wodurch alle British East-Kolonien in Afrika unter einem Verband. Und es war nur die selbstlose Vetos der Staats-und Regierungschefs in Indien, die gespeichert Birma als Teil von Indien verwalteten. Leider Rodrigues nicht über eine Gandhi, oder ein Jinnah oder eine Nehru, wir hatten Duval, Demagogie und double-cross a go-go.

Die einfache Wahrheit, aber ungenießbar ist, wenn Kolonialherrschaft endete im Jahr 1968 hatte die Insel Rodrigues einer Bevölkerung, und die Insel gehörte zu der Bevölkerung, und war nicht zur Disposition.

Am 12. März 1968 sollte es wurden zwei stolz Inseln, Seite an Seite, in die freie Assoziation, beide feiern ihre Freiheit. Ach, es war Stolz auf der einen Seite des Indischen Ozeans und Demütigung auf der anderen. Auf der düsteren Jahre dieser elende Tage, einige Rodriguans noch über eine Schweigeminute … and remember.

Der Fehler in der Zerstückelung Argument ist, dass es auf dem ausgesagt wird falschen Prämisse, dass Rodrigues war ein legitimes Gebiet von Mauritius vor der Unabhängigkeit. Das war nie der Fall. Mauritius nie entdeckt a terra nullius Rodrigues, sie niemals erobert Rodrigues durch Eroberung, die Briten nie entrissen Rodrigues aus dem Französisch in 1814 nur um es nach Mauritius zu geben; Rodriguans nie aufgegeben ihre individuelle Souveränität und die territoriale Integrität zu eine "Pax Mauritiana" – Auch die Rodrigues Nation niemals zugestimmt Teil oder von Mauritius geregelt.

Getragenen Propaganda unablässig wiederholt und in der Schule Kinder eingebettet sind nämlich äußerst schwierig ist, zu verlernen. Die Wahrheit ist unbefleckt Rodrigues war Teil des britischen Empire bis 1968, heute ist es ein Land im Anhang unter Beruf.
Es ist nicht mehr ein Gebiet von Mauritius, als Herkules ist ein Sohn von Zeus.

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Ob England begabte Rodrigues nach Mauritius im Jahr 1968, wie es gab Eritrea nach Äthiopien oder ob Mauritius opportunistisch beigefügt, ist weder hier noch dort.
Was auch immer viel, nahm, was Absprachen zwischen Großbritannien und seinen kolonialen Mauritius Minister, ohne unsere Zustimmung sei illegal und unmoralisch.
Es war ähnlich einer Abfahrt Piraten belohnt seine treuen Sklaven, mit einem Sklaven seiner eigenen.

Es war die schamlose Förderung der territorialen eines Landes Ehrgeiz auf Kosten seiner Nachbarn. Mauritius hat 130.000 Meilen unserer AWZ (ausschließliche Wirtschaftszone) in sein Hoheitsgebiet, und unsere Menschen verloren ihre Heimat und ihre Würde.
Das Vereinigte Königreich, Mauritius und die internationale Gemeinschaft klar zu verstehen ist, wie ich es tue, wie du, wie wir alle tun … Es war damals falsch — Es ist falsch, jetzt!

Im Jahr 1968 sollen unsere wirtschaftliche oder politische unvorbereitet nie als ein Vorwand, um uns zu versagen unsere Unabhängigkeit verwendet. Mauritius hätte zugestanden werden müssen seine Unabhängigkeit getrennt, wie Nord-Rhodesien war. Rodrigues hätte unter der Vormundschaft des Treuhandrat der Vereinten Nationen gestellt, als nicht-autonome Gebiet. Ein pan-afrikanischen UN-Kommission oder besonderen Ausschusses für die Selbstbestimmung könnten dann haben ein langfristiger Plan für die Unabhängigkeit.

Nach einer für beide Seiten vereinbarten Verfassung, mit geeigneten Opt-out-Klauseln, könnten wir sogar in freier Assoziierung mit Mauritius geblieben, anstatt ständig in die bestehende Greuel gefangen, euphemistisch als "Autonomie".

Wenn Schulden historischen, rechtlichen oder zumindest moralische Verantwortung, im Jahr 1968 aufgehoben wird, sind ein gutes Stück zu einem gewissen Grad kann Ungerechtigkeiten der Vergangenheit nachträglich korrigiert werden. Wir bleiben hoffnungsvoll.

Es ist nicht unser Los im Leben, die ständig von anderen Leuten regiert werden. Wir wollten nicht akzeptieren, ohne Einwilligung der Regel aus Frankreich, die wir nicht akzeptieren, aus Großbritannien – wir werden niemals akzeptieren, aus Mauritius.

Ethnische Verdünnung

Die Mehrheit der 1,3 Millionen von Mauritius Bevölkerung sind Nachfahren der indischen Arbeiter verpflichteten, vor allem aus Andhra Pradesh, Gujarat, Maharashtra, Tamil Nadu, Bihar und Uttar Pradesh, eingereicht von den Briten, den Arbeitskräftemangel auf Zuckerrohr-Plantagen zu erfüllen; in der Erwägung, fünfundneunzig Prozent der vierzig Rodrigues ' Mann starken Bevölkerung sind direkte Nachkommen der afrikanischen Sklaven.

Wir sind so verschieden, wie sagen, Mexikaner und Kenianer. Diese ethnische Heterogenität unterscheidet die eine Insel von den anderen.

Rodriguans nicht eine einheimische Gruppe oder ein ethno-nationalen Minderheit sucht Stückwerk internen Selbstverwaltung, wir sind ein eigenes Volk mit einer glühenden Sehnsucht selbst bestimmen unsere Zukunft. Unser Fall für die volle Souveränität ist ein außergewöhnlich stark. Mehr zu dem Punkt können wir geben niemals auf unsere Heimat – unsere Vorfahren zu teuer bezahlt einen Preis für es!

Bis vor kurzem haben Rodrigues 'kleine maximale Ladekapazität (ca. 50, 000) und seiner geographischen Isolierung, gelang es, seine kulturelle Identität zu bewahren zu einem gewissen Grad. Allerdings haben die letzten Jahre Mauritianer gesehen, in immer größerer Zahl zu sein, schnell auf-Kronland in Rodrigues verfolgt.
Wenn sich dieser Trend (oder die staatliche Politik) andauert, ist es eine mathematische Gewissheit, dass es unseren Reihen zu einem sterbenden Minderheit zu verdünnen. Ähnlich wie Mischen dreißig Flaschen Bier und eine Flasche Limonade – die Limonade verschwindet.

Einmal unsere Kultur, Tradition, Sprache und Lebensweise sind fort, wenn wir unsere Identität als Volk verloren haben, einmal unsere Forderung nach Souveränität für immer ausgelöscht – wir hätten zu einer Nation von semi-Sklaven und Leibeigene halb verdrängt, auf dem Boden fest-Ende eines Mauritius vertikale Klassenstruktur.

Die einst so stolzen Menschen Rodrigues gewesen wäre, verringert eine bunte Schar von Unberührbaren, Strohhüte unter dem Arm, verbeugte sich und Kratzen in der Halbwelt von Mauritius Ghettos oder fristen ein Leben auf dem Bergrücken in Rodrigues.
Wir konnten nie wieder sein wollen etwas anderes als nur die Hälfte eines Volkes, und wir wären immer spielen catch-up für andere Kulturen. Als ein Volk, wären wir tot sein.

Für Rodriguans diese ist eine existenzielle Herausforderung. Wenn wir nicht erfüllen, wenn wir sie für die Zeit kommen, müssen warten, wir werden sicherlich folgen Sie den Dodo. Das glaube ich nicht – ich kenne.

Fazit

Der gemeinsame Name Portugiesisch Rodrigues (Sohn von Rodrigo) war schlecht für uns ausgewählt, die von alten Meistern, in schlechten Zeiten. Angesichts der doch mit ihm für immer gebrandmarkt, auch die Bruderschaft der Goblins, Zwerge Gremlins und würde den Griff nach der AK47. Aber im Ernst, ist 'Rodrigues' ein altes Relikt, in einer anderen Zeit versteinert, deutlich von und unvereinbar mit dem Wesen getrennt unseres Volkes. Und nicht zu vergessen, das Blut spritzte-Bilder von brutalen Wildheit Portugal in dieser Region, die den Namen ruft – Es ist Zeit für unsere Generation zu geben (Rodrigues) zurück zur Historie.

Wir haben ein Land verloren – unsere politischen Körper wird mit Füßen getreten, der Gestank der Erniedrigung ist überall, kulturelle Vergessenheit bedrohlich auf und doch sind wir noch getrübt von einer kleinen Clique von aufgeblähten Puppen und "gut assimiliert" Letzten Tage Onkel Toms, fehlt uns der Fremdherrschaft zu akzeptieren.

Strangers Übersee, die wir nehmen an den Abstimmungen nicht und kann nicht entfernt werden, Design unserer Wahlsysteme und Wahlen Grenzen, entscheiden, unsere Gesetze, Steuern, Zölle, entscheiden, unsere Gesundheit, Bildung, Außen-und Wirtschaftspolitik. Strangers, entscheiden die Zukunft unserer Kinder —
Strangers entscheiden – Strangers wurden der Entscheidung für den besten Teil von 300 Jahren.

Es ist an der Zeit – haben wir uns entschieden! Denn auch wir haben ein Gehirn und ein Rückgrat. Ja, es ist wahr! Auch wir haben Träume und Hoffnungen unserer eigenen.

Es ist Zeit, die neo-koloniale geschnitten Nabelschnur scharf treiben, aktive Schritte zur Verringerung der Abhängigkeit von anderen zu nehmen, zu glauben, dass, wenn wir reduzieren unsere Bedürfnisse und hart arbeiten, dass die Eigenständigkeit ist möglich und sogar wünschenswert.

Es ist an der Zeit zu stoppen je nach eingebauten Annahmen, auf Ideen und Systeme, die mitverantwortlich für unsere weitere Unterordnung haben. Es ist Zeit, weitere Ideen zu versuchen, erfinden, andere Ansätze, vielleicht neue, die eine bessere Anpassung an unsere Verhältnisse.
Es ist Zeit, aufzuhören, andere nachzuahmen und Vertrauen in uns selbst – denn wer wir sind, hat sich gelohnt.

Rodriguans sind eine belastbare Menschen. Ich sage dies, weil entgegen der landläufigen Meinung ist es unsere Mitarbeiter, die das Land gearbeitet haben und fischte den Meeren und Nutztiere gehalten und hielt dieses kleine Wirtschaft antreibt — Generation zu Generation. Wir haben das schon getan, wir tun es jetzt – wir können es besser machen. Let's nicht zögern, das Trinken aus weiterhin der alte Brunnen (das Land und das Meer), , bis das Gespenst der Globalisierung kommt mit dem Zaubertrank.

Es ist Zeit, zu den üblichen Dump-zu arm, zu klein, und Noch-nicht-bereit Argumente. Sie sind wie schlechte Datensätze, die gespielt wurden immer und immer wieder. Sie sollen Schäkel, anstatt zu befreien. Glücklicherweise haben unterdrückten Völker der Welt über sie ignoriert, sonst die meisten Inseln in der Karibik, Indien, Atlantik und Pazifik, viel von Afrika und Asien, und möglicherweise die Hälfte des Planeten wäre immer noch in irgendeiner Form der Kolonialherrschaft heute. In jedem Fall, wie groß und wie reich ein Land würde sein müssen, für die Menschen um ihre Freiheit zu qualifizieren? Darüber hinaus würde die darüber entscheiden?

Unsere Führer müssen die Verbindung mit den Armen und Besitzlosen in diesem Land wieder herzustellen Links mit unseren ethnischen Verwandten in Afrika, neu zu organisieren unsere Leute an der Basis und der Nachfrage, was von uns im Jahre 1968 gestohlen … unserem Land.

Lassen wir uns nicht durch die Gleichgültigkeit entmutigen lassen einer dog-eat-dog McWorld, lassen Sie uns nicht Dithering, wollen wir unsere Entschlossenheit, Stahl und Nachfrage unserer Unabhängigkeit. Lassen Sie uns darüber sprechen stolz in jedem Haus, in jeder Kirche, in jedem Basar, in jedem Fischerei-post, auf jedem Bauernhof, auf jeder Straßenecke, in jedem Bus und überall und jederzeit unsere Leute zu treffen.

Unsere Aufgabe wird es nicht ohne Opfer, aber wenn wir wenden uns wieder auf Unabhängigkeit jetzt verurteilen wir unsere Kinder in einen anderen 300 Jahren der Fremdherrschaft. Die Alternative ist einfach: das ewige Kampf oder Unterwürfigkeit.

Unsere Leute haben das menschliche Guinea wurde Schweine, die für einige der weltweit am meisten kaltblütigen soziale Experimente. Wir haben uns die Peinlichkeit Ende der ganze ungeheure Bandbreite von Sklaverei, Kolonialismus, Neokolonialismus und "Zivilisierung worden Missionen "der Missionare. Trotz der Unmenschlichkeit, den Abbau, die Demütigung, trotz des Verlustes von unseren großartigen afrikanischen Namen, unser Selbstwertgefühl, unser traditioneller afrikanischer Kleidung, unsere Überzeugungen und unsere Beziehungen mit unseren Verwandten in Afrika – wir haben bereits vergeben und ging weiter.

Perpetual Herrschaft ist nicht ein Ziel, wo wir wollen, führen unsere Kinder, oder wie der verstorbene Pope John Paul II verwendet, um die belegten Menschen überall "Du bist nicht, was sie sagen, Sie sind, lassen Sie mich daran erinnern, wer du wirklich bist sagen …"
Unser Menschen haben eine lange genug Ausbildung durchlaufen, frei zu sein. Die Zeit ist gekommen zu klettern aus dem Abgrund der Leibeigenschaft und sehen die Welt durch unseren eigenen Augen.

Als Kinder dieses Planeten fliegen, ist es unsere unumstößliche Recht auf Selbstbestimmung bestimmen unsere eigene Zukunft, lassen Sie uns dieses Recht ausüben und die Aufarbeitung von unserem Erbe in der menschlichen Familie.

Mit diesem nachdrücklichen Wunsch Erwärmung unser Herz, den Kopf hoch gehalten – lassen Sie uns Klammer uns eine hoffnungsvolle Zukunft mit Mut Gesicht.

Vive Rodrigues … Libre

Alain Leveque
Der 07. September 2006

About the Author

Alain Leveque is a writer living in Melbourne, Australia, who promotes the self-determination of the Rodriguan people.

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